传说上古盘古开天辟地，身体化为山岳、草木、河流、而他的经脉则化为一种有灵性的东西----龙脉，附于山岳之下，孕育灵秀之气，成天子之才。

话说传至清朝，已历13代，诸龙皆现行只剩两条。圣祖时征西方已毕，天下太平，朝中无事，便微服出访。一日于市中听说书人言龙脉之事，黯然称奇，遂暗记于心。回朝中，命人暗察太祖刮骨之处，果是天子龙脉。又派人察勘旧十二朝祖冢，亦暗合。九曲十八盘的天子气数。初觉大喜，道爱新觉罗莅中国是合乎天命之事。转思一想，又觉世上定然尚存龙脉于别处，若不早断日后定会给大清统治构成威胁。于是召四方方士入朝。假寻仙采药之名为圣祖寻访其余龙脉下落，转眼三年，亦无消息。

一日，圣祖又着便服携仆于御街喝酒。街有一算命先生。，正口诵一绝：“言由心出，宇随意愿，命本天生，现于容颜”。圣祖示意，请算命先生过来，仆召圣。相士作揖问“客观算命否”？圣祖说：“能测字？”“略通一二”取出纸砚，置于桌上。圣祖时正思寻龙脉未果之事，遂提笔写了个“脉”。令测自己是干什么的？相士见后，说：“月乃参啇之主，众星拱之，得月而永，您是----？”话说一半便住口，用手指了指北面宫城，又指了指天。圣祖会意，抿嘴一笑，起身说：“先生上请”。入楼上单房命仆守门，与相士密谈。圣祖惊其为神夫，相士谦恭，对曰：“圣上头上有祥瑞之气，远远一望便知是天子。况测字乃一小计。我还知圣上为何测“脉”字，当为龙脉之事，”圣祖惊愕，问由何而知。相士娓娓而谈，曰：“昔盘古开天辟地，身体化为日月山川，而他们七经八脉恰好化为十五条龙脉，伏于山岳之下，今已现十三龙。圣朝太祖挂骨处亦是龙脉所在，想必圣上已派人察过了，圣上所遣方士今遍布南北，可龙脉隐藏甚严，一般人是看不出来的。”圣祖颔首，反问：“想必先生已经知道其余龙脉所在了。若先生能为寡人查而封之，保我大清万世基业，先生亦有不尽之富贵。”相士说：“龙脉是有灵性之物，历几百年自会现一条，时机未到一般人很难辨别地的出。但就历代帝王祖籍，多起于陇西、秦地、中原、又有刘邦起于沛，洪武起于江浙，元祖与太祖起于塞北，唯东方未见真龙。然东南西北东为首，东乃大者。定然藏有龙脉。今苏皖地薄，能藏住真龙的只有齐鲁之地。青州一府，形迹跌宕，大有卧龙之貌，若往察看，必能有获。”

圣祖大喜，召其回宫，复以寻仙采药之名遣往青州，滞青州府几日，便独自东行，手持八卦宝镜，一路察看。

一日，行至云山，于潴拱河见一道士汲水。向前作揖，道士亦不搭话，只唱一谶（chen）“龙虎相逢，云起北仓，客从南来，山高水长，二龙相争，必有一份。”

相士即愣在那里，自思定有高人，此谶语中正暗含自己寻龙脉一事。及回神，那道士已拎水走远，便喊道，“敢问此语何人所授？”那道士头也不回，答道“真人处机。”“师傅何处？”“清水池中池水清，云山观上观山云。”言罢，隐入山林不见。

相士思忖，丘真人四百年前即能算到会有南人来此寻龙脉，恰是辰年寅月，自己当心才是，未追那道士，继续向东赶路。

又行约五十里，日已薄暮，远远见前面一山林薄雾轻笼，冥冥有异光，斜光拂于上林，分外神秘，手中的八卦镜似有异常。及近山，日全没，方位难辨。见山脚有几处茅屋，便投一处而去。

开门的是一老翁，须发浩然，但精神矍铄。手倚一拐杖，隔柴门而问曰：“客从何处来？”相士答道“云游之人，遗落于此，想借宿一晚。可否？”老翁打开柴门，延客入室。“家贫飨薄，恐有不周。四子俱已分室而居。若不见弃，留宿几日无妨。”相士随其入屋，土壁柴棚，但干净利落，屋后杨柳几株，门前篱笆下开有秋菊一丛，开门向日，正对南山。

老翁置一几院中，浊一壶土味野椒蔬献上，与客对饮。方过三巡，相士问曰：“敢问前辈何日来此定居？”老翁对曰：“父辈来此。”祖上原是四川，明朝时迁徙而来，原居东方二十里外朱毛村，至父辈时与几兄弟迁居于此，如今年节，仍到彼处祖庙祭拜。

“前辈贵姓？”

“姓李，何贵可言？”

“不知家父葬于何处？”

老翁指南山曰：“父与叔伯俱藏于此山山腰。”相士抬眼望去，苍木葱茏，高石巍峨，晚霞瑰丽映衬，在苍茫的暮色中凭添几分神秘。“这是个好去处。”相士不禁叹道！老翁听道，微微笑道，“先生好眼力，此山名九目山，其后一高山名为敖来山。俱为神山。

（文中提到的娘娘庙，正是现在正在修复的慈航寺，这是现在寺中的慈航大士像）

这九目山，在上古大洪水时，一天没九次，出九次，故称九没（mo）山；先生从西方来时还应见一大山，名曰“两目山”，它当年一天没两次，出两次，故叫两没山。后洪水褪去，又成九顶，迤逦七八里。其后山敖来山便是神山。山上有一洞，名曰“仙人洞”。

据说唐时一隐士在此修炼成仙。如今，洞口就有“唐朝 仙人洞”字迹。山腰有一巨石，名曰“迎凤石”，常有百鸟聚集于此，朝晚啁啾。石旁有一庙，“娘娘庙”（就是现在正在修复的慈航寺），不知何世何年为何人所建，庙中有方丈僧侣数十人，香火鼎盛。庙前有一棵白果树，围三丈余，高数十丈，参天蔽日，树干中空，竟可容四人盘坐下棋。

相士听后，默然称奇。知龙脉定存此处。当晚暗中盘算，明日如何查勘龙脉所在。第二日一早，相士起身，拜别老翁，说要到山中一览，并去拜访一下方丈，老翁应允，只令其夜晚归来投宿。

相士只身入山，只拣林幽沙净处行走。却说这山中却是个好去处。炎夏方过，山中溪水溅溅，繁华芳草有似人间仙境。穿过九目山，绕过九道山溪，一座庙宇便出现在头顶，庙前果有一葱茏巨木，蔽空遮目。至庙前，果有迎凤石。石上众鸟被人惊起，“呼啦”飞起。

这相士欲登台阶，一沙弥已从寺院中走出，至身前，双手合十，曰：“施主留步。我们方丈让我转告施主，客从哪来，且归哪去”。说完，转身回庙。相士欲跟入，而庙门已关。遂作罢。亦觉奇巧。自己本欲与方丈谈风水之事，以助己早寻龙脉。无奈遇此怪事，方丈未与相见，怎知自己是外乡人？抬头见日色尚早，便决心自己去访龙脉下落。走至白果树前。环视了此树，暗暗称其秀拔，见有叶飘落，遂拾一片置于袖中。

相士下敖来山，沿九目山走势前行。行至第九峰，眼前忽豁然开朗，山势直下，山脊有一行危石耸出，顺山势而蜿蜒。山前横一河，河与山脉相交处互有几块巨石矗起，与山脊石线相接，昂然挺立，若垂首饮水之势。

相士大喜，以其乎生所治《奇门遁甲》之术，便览天下风水，未有与之齐者。急行至水边，立于石上。回观九目山脉，正似巨龙蜿蜒，九曲而卧。以敖来山为屏障，鼾然正眠，时有惊醒之势，相士正思，忽觉背湿，回头一看，河水正翻波涌浪，全然不是刚才的平静。相士取出八卦镜，勘定主脉所在，设好标记，准备明日将其斩断。

当晚相士归老翁处，问其知不知自己所见之处。老翁答不知只是告诫他不要有什么妄动之举。以免惊扰神灵。相士说自己只是入山采药而已，又问老翁，家有没有铲土之具，老翁说自己已不做农活多年，既然是采药，可令小儿相助。相士称谢，一夜无话。

明日，老翁引相士至小儿家，道所以，小儿欢喜，持锄，锹随相士入山。。却说老翁的儿子，虽体格健壮，但皆目光短浅，不辨世事。今日小儿见有客采药，便欢天喜地而去。

相士与小儿至龙头处，寻昨日所志标记。然后从小儿手中接过一锹，指着标记说，就是此处。小儿不解，问：“先生，不是采药吗？挖此地作甚？”相士未答话，从囊中取出十两银子，与小儿，这你有所不知，此处地下有炼丹用的丹砂，挖出就知道了。小儿 有银子，也再不多言，便于相士挖了起来。

是日，方至时，天气晴朗，清风徐徐，河面上微波粼粼，挖至三尺余深。忽恶风乍起，浓云密布，凭空下起雨来。相士与小儿赶忙躲至石下避雨。过约半个时辰，雨停，空中浓云倏忽而散。不见半点踪迹。相士和小儿以为奇事。却看那龙头，凭空长高了一丈。再看所挖之处，已平复如初，不见半点所凿痕迹。

相士大惊，又从囊中取出一桃木剑，口中念念有词，插入所志之处，只听一声晴空霹雳，木剑断为两截。相士愕然，与小儿收拾器具回村。

行至村口，老翁已策仗等候。未及相士开口，老翁就问道：“你们是不是到过龙头？”相士一惊，昨日老翁还不知龙头所在，今日为何这样问他。正要答话，老翁又说道：“方才东北方有怪雨，又有晴空霹雳，你们定是惊动了此处神灵。先生在此处不宜久留，你还是从哪来，回哪去吧。”言罢，向客摆了摆手。

相士思忖自己也奈何不了龙脉，道了声谢字。便转身向自己来时的路走去。小儿见相士要走，便追上来送，言谈间，小儿提了句本地的传说， 是他爷爷从庙中方丈处得知的，从不对外人提起。相士即停下脚步，让小儿把刚才的话重复一遍，小儿便一字一句说：

唐时隐成仙时曾留下一句话：“不怕挖，不怕烧，就怕驴屎卬（ang）断腰。”相士思考了一会儿，觉此定是言龙脉之事。即取出百金与小儿，让其准备两车驴粪，送至九目山四五峰之间。

小儿说此处驴粪很少，况人们都将其沤入田中。相士又取出五十金，请他论斤购来。小儿见这么多银子，便欣然应允。回村告知另外三个兄弟，一起收集驴粪。

第二天，相士着仙家服饰，一手持八卦镜，一手持剑，做诵经状，面前是老翁的四个儿子送来的驴粪，旁边火盆中火舌烈烈。

敖来山响起了钟声，众鸟飞起，盘旋于娘娘庙之上，寺中众僧，在方丈的带领下面向相士的方向诵经，钟声回响，诵经之声甚哀。

相士望了望日影，双手上指，向北一拜，又向南一拜。拜吧，将火盆挑至粪上，浇上松油，遂烈火熊熊而起。只见俄顷风气云涌，电闪雷鸣。远处河水汹涌咆哮。转眼间，地裂山崩，脚下土地急速下沉，大雨倾盆，雷电冲相士而来，相士身边草木多被击倒。相士狼狈而逃，匆忙间手袖中取出一扇遮雨，旧时白果树叶恰附其上，雷电遂不上身。相士方得落荒而逃。龙首处石裂，唯貌肖龙头而已。

传说，此雨下了十天十夜，引起了山洪，九目山被冲为了三截。大雨过后，寺中和尚皆不见了，寺庙中恒断壁残，荒草凄凄，似荒废多年之貌。寺前白果树被雷击中，枝成焦尽，山上乱石荒草，其貌惨然。

雨后三日，老翁辄气绝。临终让其子将其葬于九目山断凹间。其四子商议，恐日后坟陇为洪水所冲，故择址葬于山腰。

又说那相士冒雨落荒而逃，却大病一场。至青州府便已垂垂。求告圣上，恳请死后葬于祖坟。

传说那相士姓毛，家为湖南湘潭。后人察其葬身之处，亦是龙脉所在。不过这已是后话。

光绪25年，此地出一义和团首领，究其祖籍，为那老翁的几世孙，后兵败被杀，这更是后话。

石龙头、九目山、敖来山均在平度祝沟镇，河为黄同河，石龙头处已截为黄同水库，烟波浩渺，水静波平。常闻乡人谈此传说，今辑成一文，聊为饭后谈资。